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Descargue aquí documentos originales y serios acerca del feng shui clásico y sus textos clásicos y sagrados, así como traducciones de los verdaderos textos originales del feng shui clásico.
TEXTOS CLASICOS DEL FENG SHUI:
Presentación y traducciones de textos clásicos chinos
En esta sección iremos publicando breves extractos de nuestras propias traducciones directas del chino de los textos clásicos chinos relevantes para el Feng Shui.

Si le interesa conocer de manera más extensa nuestras traducciones de los clásicos del Feng Shui, puedes inscribirte en los cursos presenciales o por internet (Elearning) de la Escuela Chilena de Feng Shui de Sylvia Galleguillos (visita nuestra página de contactos), donde ponemos a disposición de nuestros alumnos un extenso bagaje de escritos clásicos chinos y textos fundacionales del Feng Shui en traducciones propias.

Esta sección se está poblando durante fines del 2006 y principios del 2007. ¡Visítela seguido!

"LA RESIDENCIA"
fragmento del "Clásico de las Residencias del Emperador Amarillo"

El Huangdi Zhaijing es el segundo texto clásico más importante del Feng Shui después del Clásico de las Sepulturas de Guo Pu. Presentamos aquí un breve fragmento:

“La residencia humana es el pivote donde giran el yin y el yang, y nos da el modelo a seguir en la conducta humana.
Las ciencias naturales no tienen el mérito de entender; aún no han sido capaces de comprender lo que es el Dao.
Sólo la ley sagrada de las residencias nos vuelve capaces de conocer el genuino misterio.
Quienes ofenden contra la residencia sufren desastres. Si se suprime la ofensa se detiene la ruina
La causa de esto es que sus casas son las raíces del ser humano.
Si la residencia está en paz, inmediatamente la familia prospera con buena fortuna
Si la residencia no se hace apacible, inmediatamente la familia y el clan declinan y se empequeñecen’

Huangdi Zhaijing, "Clásico de las residencias del emperador amarillo"
traducción del Chino antiguo de Enzo Cozzi

El Diagrama Supremo
"El sur preciso es la dirección del Yang Puro. Por eso la imagen lo representa con Qian (trigrama del Cielo).

El norte preciso es la dirección del Yin puro. Por eso la imagen lo representa con Kun (trigrama de la Tierra).

Li (trigrama del Fuego) está dibujado en el este, mostrando al Yin en el medio del Yang.

Kan (trigrama del Agua) está dibujado en el oeste, mostrando al Yang en el medio del Yin.

En el noreste nace el Yang y declina el Yin. Esto lo muestra con Zhen (trigrama del Trueno).

En el suroeste nace el Yin y declina el Yang. Esto lo muestra con Xun (trigrama del Viento).

Se observa al Yang madurando y al Yin desvaneciendose por medio de Dui en el sureste (trigrama del Lago).

Se observa al Yin dominante y al Yang diminuto por medio de Gen en el noroeste (trigrama de la montaña)."

© traducción del chino: Enzo Cozzi

El Diagrama Supremo es uno de los íconos más importantes del Feng Shui: reune el famoso signo Yin Yang con los trigramas del I Ching en su disposición llamada del Cielo Anterior ("Xian Tian"). El signo Yin Yang aparece en su versión original y geométricamente perfecta, que es un ploteo muy preciso del juego entre la luz y la sombra en un reloj de sol durante las estaciones del año. El Cielo Anterior aparece rodeando el círculo con los nombres de cada trigrama en chino clásico.

Por graficar una relación de correspondencia muy precisa entre las estaciones del año, las direcciones de la rosa de los vientos y los trigramas del I Ching a través de las luces y sombras de un reloj de sol, este diagrama no es aplicable en Chile y el hemisferio sur sin adaptarlo. En el hemisferio sur las sombras del reloj de sol (las zonas oscuras) no caen hacia el norte, como en el diagrama, sino que hacia el sur, lo que en Chile obliga a situar el trigrama Qian hacia el norte y el trigrama Kun hacia el sur, etc. para poder usarlo adecuadamente y respetar su coherencia con el sol y con las estaciones (ésto se puede demostrar fácilmente con un reloj de sol).

 

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